Conheça a versão Almeida Século 21
APRESENTAÇÃO
A versão da Bíblia mais famosa em língua portuguesa foi traduzida por João Ferreira de Almeida a partir das línguas originais. Porém, desde 1840, o texto de Almeida tem passado por diversas revisões, principalmente de ortografia e de estilo. Dentre as muitas revisões da Bíblia encontra-se a que foi publicada em 1967 pela Imprensa Bíblica Brasileira (IBB). Trata-se de uma revisão profunda do histórico texto de Almeida que ficou conhecida como Versão Revisada de acordo com os Melhores Textos em Hebraico e Grego.
É uma grande satisfação apresentar agora o texto bíblico Almeida Século 21, que chega às mãos do público dois séculos e meio depois da tradução de Almeida, fruto de uma revisão profunda da versão Revisada. Trata-se de uma nova versão na tradicional linha João Ferreira de Almeida, largamente reconhecida por sua fidelidade aos originais do tex-to sagrado. O objetivo que inspirou o trabalho com a nova versão Almeida Século 21 foi o de produzir o texto bíblico que João Ferreira de Almeida produziria para os dias de hoje.
Todo tradutor sempre tem a preocupação de entender a mensagem na língua em que foi primeiramente escrita e também de reproduzi-la em outra língua de modo que preserve elementos do texto original e alcance a naturalidade de comunicação da língua receptora. Seguindo esta linha de trabalho, a versão Almeida Século 21 tem como dois de seus pilares a fidelidade à Palavra sagrada e a facilitação da comunicação na língua portuguesa falada no Brasil.
Nos últimos anos, muitas traduções novas têm surgido. No entanto, o maior desafio de qualquer versão das Escrituras é unir tradição, exatidão e fluência. Uma tradução pode apresentar exatidão exegética e um texto fluente, mas não ter tradição, elemento essencial para inspirar confiança, espírito solene e bem-estar ou conforto na leitura. Outra tradução pode ser bem-sucedida no domínio da fluência e da tradição, mas falhar no rigor exegético e, assim, deixar a desejar na compreensão do texto original. Existe ainda a possibilidade de conciliar tradição e boa exegese dos originais, mas fracassar na fluência ou naturalidade do texto, deixando o leitor com a sensação de que ninguém mais fala ou escreve daquele jeito.
A Almeida Século 21 consegue responder a esse desafio com maestria, juntando em suas características singulares tradição, exatidão e fluência. Essa nova versão procura preencher uma lacuna encontrada na maioria das versões tradicionais: conciliar as questões de exatidão exegética e fluência. Embora a maioria dessas versões tenha como ponto forte a beleza de estilo e o profundo respeito ao sagrado, sua dificuldade está em unir a essas características os aspectos essenciais de exatidão exegética e fluência.
Com isso em vista, o trabalho desenvolvido com a versão Almeida Século 21 teve como proposta: uma revisão exegética completa com base na literatura erudita atualizada; a reorganização do texto bíblico a partir da sintaxe natural da língua portuguesa, evitando orações sintaticamente invertidas e conferindo maior fluência ao texto; e a preservação do perfi l tradicional do vocabulário e da linguagem, conservando, assim, pronomes como tu e vós, enfi m, buscando manter o aspecto solene da versão. Também foram eliminados os termos arcaicos, desconhecidos e que caíram em desuso, pois para ser fluente uma versão precisa ser clara. Evitaram-se os termos de conotação e de eufonia inadequadas ou ambíguas, a fi m de preservar a dignidade do texto bíblico.
Um dos objetivos foi buscar uma linguagem tradicional, porém, mais simples e acessível em comparação com outras versões, e ao mesmo tem-po evitar toda e qualquer tradução tendenciosa, já que a versão Almeida Século 21 não é uma tradução comprometida com uma denominação ou posição teológica em particular. Seu compromisso maior é com a fi deli-dade à Palavra de Deus. Uma novidade importante é o acréscimo de notas de rodapé indispensáveis, que tratam de questões de ordem exegética, técnica, linguística e de crítica textual.
Assim, a Almeida Século 21 consegue reunir os aspectos mais prezados pelos leitores da Bíblia no Brasil, pois é um texto que prima pela tradição e fidelidade aos originais, mas, ao mesmo tempo, consegue ser fluente, natural.
É importante destacar ainda o alto nível de conhecimento e experiência dos membros da Comissão de Tradução, resultando em um elevado grau de rigor exegético, que, por sua vez, é refletido num texto com excelente nível de compreensão do texto original hebraico, aramaico e grego.
Sem dúvida, esse projeto só poderia ser realizado a partir de um es-forço conjunto, sendo o resultado da colaboração exitosa de algumas das editoras de prestígio entre as casas publicadoras evangélicas: Imprensa Bíblica Brasileira, Edições Vida Nova, Editora Hagnos e Editora Atos.
Com base nessa parceria, o trabalho de tradução e revisão foi feito sob a supervisão de Edições Vida Nova, tendo sido desenvolvido por estudiosos e biblistas de diferentes contextos (batistas, presbiterianos, luteranos, menonita, anglicano e assembleiano) que dedicaram ao projeto mais de seis anos de trabalho minucioso. Essa equipe diversificada reuniu estudiosos com formação especializada e longa experiência nas áreas de Bíblia, hebraico, grego, linguística, exegese e língua portuguesa.
A Almeida Século 21, fruto desse trabalho primoroso, é um texto cheio de vida e naturalidade. Ele respeita a necessidade da fluência de leitura do texto bíblico e, assim, proporciona ao leitor a grata surpresa de perceber que é possível entender o que a Bíblia diz.
Portanto, é com grande satisfação que apresentamos a versão Almeida Século 21, na esperança de que possa ser um canal de bênção e expansão do Reino de Deus.
EQUIPE DE TRADUTORES E REVISORES DA BÍBLIA ALMEIDA SÉCULO 21
- Abraão de Almeida (Revisão de Estilo)
- Aldo Menezes (Revisão de Estilo)
- Daniel de Oliveira (Assistente de Revisão Exegética) Edna Batista Guimarães ( Revisão de Estilo) Estevan F. Kirschner (Revisão Exegética: NT)
- João Guimarães ( Revisão de Estilo)
- Lucília Marques Pereira da Silva (Revisão de Estilo) Luiz Alberto Teixeira Sayão (Coordenador Geral) Márcio Loureiro Redondo (Revisão de Estilo)
- Marisa K. A. de Siqueira Lopes (Revisão de Estilo) Pedro Moura (Revisão Geral)
- Robinson Malkomes (Revisão de Estilo Final) Tiago de Lima (Revisão de Estilo)
- Valdemar Kroker (Revisão Exegética: AT)
- William Lane (Revisão Exegética: AT)
EQUIPE DE REVISÃO DE PROVAS DA 2.A EDIÇÃO REVISADA
- Aldo Menezes
- Cristiano Camilo Lopes
- Hélio Klabono Jr.
- Sérgio Paulo de Oliveira
PREFÁCIO
(por Russel Shedd)
Após uma extensa revisão e atualização da versão Revisada de acordo com os Melhores Textos em Hebraico e Grego veio a lume uma nova versão bíblica, a Almeida Século 21.
Acredito que não vai demorar muito para a Bíblia Almeida Século 21 se tornar um sucesso em termos de aceitação, uma vez que tem algumas atraentes vantagens para convencer os falantes de língua portuguesa a escolher este texto como sua Bíblia predileta. Entre os muitos aspectos atrativos dessa nova versão, quero mencionar os seguintes:
Primeiro, ela tem a vantagem de ser uma Bíblia que tem suas raízes na tradução de João Ferreira de Almeida, sendo ao mesmo tempo marcada por uma linguagem atual, de um nível que facilita a compreensão. A Almeida Século 21 manteve a linguagem bíblica familiar da segunda pessoa (tu, vós etc.). Com isso, a leitura agradável que proporciona será muito apreciada, não descendo para o nível de excessiva familiaridade ou falta de respeito. Por outro lado, não usa de uma linguagem antiquada ou um português acadêmico. Além disso, cada versículo começa em uma linha nova, seguindo um formato tradicional, fator que também será apreciado por muitos.
Segundo, as notas do rodapé acrescentam importantes informações acerca de palavras do texto bíblico que não seriam bem entendidas se fossem traduzidas literalmente. Às vezes uma nota informa o leitor que o trecho falta em alguns antigos manuscritos. As raras dúvidas sobre o que foi escrito originalmente pelo autor humano não devem, contudo, preocupar o cristão convicto da veracidade da Bíblia.
Por último, as informações sobre pesos, medidas, distâncias e termos na língua original, como Jeová-Nissi e Aba, entre outras encontradas nas notas, são muito úteis.
A Deus toda a glória!
Russell Shedd, Ph.D.
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